En la actualidad Aguilar Natural es una de las escasas publicaciones periódicas de carácter local que se editan en el Alto Alfambra. En tiempos en los que imperan la transmisión de la información a través de internet, mantener año tras año, un espacio para dar a conocer a los vecinos de Aguilar y a sus visitantes la historia, la cultura y la naturaleza es un milagro y un ejemplo de perseverancia y de cariño al pueblo.

Comienza con una pequeña sección de humor gráfico a cargo de Joaquín Najes Guillén.

Le sigue el poema «Caminando por la riera (de la vida)» de José Ortín Pascual. En los versos se describe un paseo por la ribera del Alfambra, un paseo tan querido por los aguilaranos. En el mismo el autor introduce los elementos de este paisaje (la palanca, el chopo del Remolinar, el árbol fénix, el molino viejo … ) trazando una metáfora entre el paseo con la singladura vital de las personas.

Las gentes que pueblan un territorio se han visto en la necesidad de nombrar cada uno de los parajes para referirse a ellos con precisión dentro de la comunidad local. Estos nombres son los topónimos. Y han ido surgiendo, consolidando y trasmitiendo a lo largo del tiempo a través de su empleo. Este es el tema del artículo «Toponimia de Aguilar del Alfambra» del que es autor Xavier Carqués Valera. Los parajes, las formas del relieve, las fuentes, los caminos … reciben denominaciones alusivas a las plantas o a los animales que en ellos viven, a los materiales terrestres que en ellos afloran, a los usos humanos del espacio o a las formas que les han sugerido a sus habitantes.

Estos nombres son también un testimonio de las hablas de los mismos, cambiantes a lo largo del tiempo, celtas en algún caso, árabe en más casos y, sobre todo en lenguas romances (aragonés y castellano). La toponimia es, pues, un rastro de la historia cultural de un territorio. Y todo un patrimonio cultural inmaterial.

La fuina o garduña es un pequeño mamífero carnívoro que habita en entornos humanos que sirve de tema para el siguiente artículo «La fuina (Martes foina)» del que es autor Chusé Lois Paricio Hernando. La historia natural (alimentación, reproducción, ecología …) y los indicios de su presencia (huellas y otros indicios) de este discreto animal son descritos mediante textos y una colección de ocho fotografías tomadas por el propio autor.

El último artículo «Rejas y balcones en Aguilar» del que es autor Manuel Najes Guillén completa el contenido de este cuaderno. Es un exhaustivo trabajo en el que de forma pormenorizada se describen las rejas y los balcones elaboradas por los artesanos locales y que pueden verse en algunos de los edificios de esta localidad.

El autor, nieto e hijo de Manuel y Gregorio Najes, es un buen conocedor de las técnicas, materiales, herramientas y trabajos caracteriza con detalle de los obras que pueden verse en la antigua herrería, la Casa Muñoz, la Casa de María Benedicto, la Casa Lugar (Ayuntamiento), la Casa de Mariano Galindo, la Casa de Adolfo Izquierdo o la Casa de los Herreros. Crea una ruta temática para recorrer las calles de Aguilar con otra mirada, con la atención puesta en el trabajo de los artesanos del hierro como parte de la arquitectura popular. Otro elemento del patrimonio cultural material.

Enhorabuena, de nuevo, a la Plataforma Aguilar Natural por su perseverante trabajo por la cultura local.

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El Día Mundial de la Poesía, celebrado cada año el 21 de marzo, celebra una de las formas más destacadas de la expresión e identidad y lingüística de la humanidad. Como afirma la UNESCO «la poesía, practicada a lo largo de la historia en todas las culturas y en todos los continentes, habla de nuestra humanidad común y de nuestros valores compartidos, transformando el poema más simple en un poderoso catalizador del diálogo y la paz.

El Día Mundial de la Poesía, añade esta entidad, es una ocasión para honrar a los poetas, revivir tradiciones orales de recitales de poesía, promover la lectura, la escritura y la enseñanza de la poesía, fomentar la convergencia entre la poesía y otras artes como el teatro, la danza, la música y la pintura, y aumentar la visibilidad de poesía en los medios.

También el las tierras del Alto Alfambra hay escritores que utilizan este género literario para expresar sus sentimientos. Es el caso, de Adrián Gargallo Soriano, joven vecino de Galve y componente del grupo Ni Zorra! al que aporta letras, guitarra y voz.

Queremos celebrar el Día Mundial de la Poesía con un poema que hace de entrada en el disco Alacascala! que recientemente ha publicado este grupo.

El título es «SOMOS DEL OLVIDO«.

Somos del olvido,

de protestas silenciadas,

de donde nace el frío

de ese sitio que no sale en los mapas.

Somos la llama que sigue ardiendo,

aunque nos quiten la leña,

somos los valores de nuestros abuelos y abuelas.

Somos una parte de esta tierra,

sentimientos que se niegan al absoluto abandono,

somos la voz de los que se fueron y el corazón de los que se quedan,

la cruda resistencia, con miedo de quedarnos solos.

Somos de campo,

de pueblos pequeños y olvidados,

de monte bajo, montañas y sierras,

barrancos, valles, altiplanos y cuencas.

Somos de calles vacías

y de inviernos largos y silenciosos,

masadas y corrales en ruinas,

futuro a la vista ruinoso.

Escuelas cerradas y montes ardiendo,

adiós a tu casa por falta de medios.

Somos el camino, la voz guerrillera,

la lucha que mantiene vivos los latidos de esta tierra.

Adrián Gargallo Soriano (Galve)

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Hace unas semanas realicé con Damián una andada por el término de Monteagudo del Castillo para definir la Ruta de los Cinco Cerros, un paseo circular que parte del pueblo y asciende a cinco altos que hacen de divisoria de las cuencas del río Seco, Alfambra y Mijares.

Al salir del pueblo, observé que junto una de las casas había numerosos palos de sarga recién cortados. Damián me indicó que era la casa de Eliseo Guillén, buen conocedor de la pequeña historia local y entusiasta en la recuperación del patrimonio cultural. No le dí más importancia.

Por la tarde, con veinte kilómetros a la espalda, nos encontramos a Eliseo y nos comentó que durante el verano había recuperado una nueva caseta. La tercera. Le animé a preparar un artículo sobre el proceso de recuperación. Ahí lo dejamos. Hace unos días, en la celebración del Día de las Aves -también en Monteagudo- me dijo que había escrito ¡¡¡un poema!!! sobre lo que para él había significado este trabajo.

Primero queremos publicar la fotografías de las dos primeras casetas recuperadas.

Esta es la secuencia de etapas de la recuperación de la tercer caseta. Lo primero, apuntalar …

Después hay que poner las vigas …

después a preparar la cubierta con losas …

después a cubrirlas con plástico ….

… y con tierra

He aquí el poema:

Presentamos

Una, dos y tres, una dos y tres,

casetas para el futuro es

Una, dos y tres, una dos y tres

las vidas de mis abuelos

las de mis padres,

y la mía es.

Escribir un verso,

tararear un pareado

y recordar toda la vida el estribillo.

Es el alboroto de mi mente ausente de este mundo.

Cabalgo entre los recuerdos que son míos

y las historias que en ellas se vivieron

Bibliotecas enteras escribirían si pudieran estas piedras

¡Ay, si pudieran!

Los más bonitos sueños, jamás expresados con palabras

en ese tiempo donde la palabra era juramento,

¡Nunca, para describir un profundo sentimiento!

Están escritas en cada piedra

porque cada piedra es un sueño

protector de ese hombre libre

santificado por el dios del trabajo

que ama todo cuanto tiene

¡Y tiene tanto!

que necesita cuidarlo, encerrarlo, protegerlo

entre tres paredes y techo.

Entre tres paredes y un techo

Piedra sobre piedra.

dibujando un hermoso paisaje,

para deleite de unos ojos que sepan leer

en las líneas de cada piedra.

Porque en ellas están los más bellos amaneceres

entre el rocío y la estrella del Alba.

un perol de sopas y la bota de vino.

un tajo abierto para este día

¡Con el hato a cubierto, que lo custodia mi perro!

Está la sombra fresca, es el medio día

el cigarro  listo para ser liado

la petaca presta a compartir.

el humo, dibuja una forma de vivir.

Esa negra nube, el trueno.

la arrasadora tormenta

la súplica a ese Dios que no siempre ampara

la impotencia, el hastío

los corazones rotos

lágrimas en un suelo de polvo

¡Solo el amor y la rabia empuñaran la azada

preñando la tierra de nueva esperanza!

Piedra sobre piedra

¡Ay si pudieran!

¡Tengo estas y miles de razones

para que muchos ojos lean entre líneas

lo fuerte que han latido en estas piedras nuestros corazones!

Eliseo Guillén (poema y fotos)

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Dentro de unas horas tendrá lugar el equinoccio de primavera en el hemisferio septentrional.

El 21 de marzo, el primer día de primavera, es una fecha muy significada para las personas y para la Naturaleza. No es casualidad que se celebren dos efemérides internacionales: el Día de los Bosques y el Día de la Poesía.

En el Alto Alfambra tenemos unos bosques muy singulares. Casi únicos. Unos bosques que acompañan al río y que han sido modelados por la mano de las personas durante siglos para aprovechar los pastos frescos de la ribera y para proporcionar madera de obra y leña en un entorno deforestado. Son las dehesas de chopos cabeceros.

El Alto Alfambra es también tierra de poesía. El joven, Adrián Gargallo, compone las letras del grupo Ni Zorra! al que, a estas alturas, no hay que presentar. Unas letras que son un reflejo de la secreta y austera belleza de estos páramos y barrancos.

Anteayer, recorriendo la vega de Galve, me encontré a Adrián, a Joaquín, su compañero de banda, y a su amigo Pepe Nacho. Estaban haciendo leña.

Estaban aprovechando, como viene haciendo nuestra especie desde sus orígenes, las ramas de los árboles. En este caso, de un par de veteranos chopos cabeceros. Estaban preparando el próximo invierno. Pensando en algo, tan ancestral como hermoso, como es el calentar el hogar. Que también es poesía.

Con su animosidad, con su alegría, con su juventud.

Hoy le he pedido a Adrián un poema relativo a los árboles. Y, amablemente, me ha enviado un texto de prosa poética que preparó hace un tiempo para un proyecto artístico.

El Día Internacional de los Bosques y de la Poesía, se aúna la naturaleza y la creatividad humana, la belleza y la sensibilidad. Los viejos chopos del Alfambra son una creación humana. Un parque escultórico vivo.

Este es el poema.

Qué pintan los árboles

Me encuentro delante de ésta pregunta, tan sencilla como bonita, una vela en la penumbra que mantiene mi mente activa, y me asaltan un enjambre de dudas que con sus aguijones  me acribillan, y como en un torrente de lluvia en una mañana fría, pasa de la secana sencillez absoluta a una riada de complejidad desmedida. Me pido a mi mismo ayuda, y me digo “cierra los ojos e imagina”.

Y cierro los ojos e imagino, en los troncos sus anillos, como huellas dactilares, cada uno distinto, pero siguen siendo iguales, una historia en cada círculo, historias tan reales, sombras y cobijos que aprovechamos los animales, vigilantes de caminos, vencedores y vencidos, escultores del paisaje, guerrilleros contra el olvido, haciendo que siga vivo el latir de estos lugares, donde no solo se posan los nidos, ni el aliento desvalido, también hay sueños en sus ramajes y durante su largo recorrido, cada primavera nuevos chitos llenarán el monte de arte.

Y vuelvo a imaginar la belleza del transitar sigiloso de su existencia, de las raíces kilométricas que se cobijan bajo tierra, invisibles a los ojos que los observan, invisible también parece todo lo que se esconde bajo sus cortezas, una coraza que guarda la biodiversidad más perfecta, aunque a veces nos quedamos con lo que vemos más de cerca, el fruto que recogemos cada año y en invierno con la leña.

Cuando llega la implacable muerte, inevitable, accidental o egoísta, también llega la mente y las manos del artista, para plasmar la historia lejana y reciente, anillos llenos de tinta, pintando éste presente de la forma más bonita.

¿Qué pintan los árboles? Los árboles para mí pintan, en la muerte, vida.

Gracias, Adrián.

Dentro de unas horas empieza la primavera. También en el Alto Alfambra. Una tierra de bosque y de poesía.

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