• Dotación de la Beca: 2.000 euros.
• Plazo de solicitud: hasta el 15 de junio de 2026.
TEMA DE LA INVESTIGACIÓN
Los trabajos o estudios tratarán sobre cualquier aspecto que tenga como marco referencial el Parque Cultural del Chopo Cabecero del Alto Alfambra.
FORMULACIÓN DE LAS SOLICITUDES
Las solicitudes deberán remitirse a la dirección de e-mail del Parque Cultural del Chopo Cabecero del Alto Alfambra gerenciapcchopocabecero@gmail.com y contendrán la siguiente documentación:
• Identidad del autor o autores, con indicación de su situación académica en su caso.
• Curriculum vitae (no más de 4 páginas).
• Declaración de no haber obtenido ninguna beca o ayuda de otras entidades relativas al tema de la investigación.
• Proyecto de trabajo a realizar, valorando la importancia del mismo.
PROCESO DE SELECCIÓN
Los proyectos aspirantes deberán ser originales e inéditos. La concesión de la presente beca será incompatible con el disfrute de cualquier otra sobre la misma temática. La selección de los proyectos será efectuada por un tribunal que se constituirá para tal efecto. Su fallo será inapelable, pudiendo quedar la beca desierta. El fallo del tribunal se comunicará oportunamente a los participantes.
PERIODO Y CONDICIONES
La beca se hará efectiva en los plazos y proporciones siguientes:
• Un 50% en el momento de la adjudicación.
• Un 50% en el momento de entrega del trabajo finalizado, previa aprobación del mismo por el Parque Cultural del Chopo Cabecero del Alto Alfambra.
El periodo de realización del trabajo será de un año desde la firma del contrato por el interesado.

OBLIGACIONES DEL BENEFICIARIO
Finalizada la investigación, el Parque Cultural del Chopo Cabecero del Alto Alfambra podrá hacer valer su prioridad para publicarla. El beneficiario deberá entregar un ejemplar del mismo impreso en papel y una copia en soporte informático.
El beneficiario deberá facilitar en todo momento cuanta información sobre la marcha de la investigación le sea requerida por el Parque Cultural del Chopo Cabecero del Alto Alfambra.
En todas las publicaciones relacionadas con la investigación realizada deberá figurar mención explícita de la beca concedida por el Parque Cultural del Chopo Cabecero del Alto Alfambra.
PARTICIPACIÓN
La participación supone la aceptación de las presentes bases.

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V  Concurso de Fotografía “El Parque Cultural del Chopo Cabecero del Alto Alfambra»  (2026)

El Concurso de Fotografía sobre el Parque Cultural del Chopo Cabecero del Alto Alfambra que convoca esta misma entidad, tiene como objeto fomentar el valor del patrimonio cultural y natural del territorio del Alto Alfambra, promover la creación fotográfica y dar a conocer a este territorio y a su patrimonio a través de la fotografía.

PARTICIPANTES

Podrán participar en este concurso todas aquellas personas, aficionadas o profesionales de la fotografía, que sean autoras de las imágenes presentadas.

TEMÁTICA

Las fotografías tratarán sobre cualquier aspecto relacionado con el patrimonio cultural y natural, lo que incluye, entre otros, arquitectura, arte, cultura popular, arqueología, historia, agricultura, ganadería, patrimonio industrial, paisaje, geología, paleontología, flora, y fauna y que hayan sido realizadas dentro de los términos municipales de Ababuj, Aguilar del Alfambra, Allepuz, Camarillas, Cedrillas, El Pobo, Galve, Gúdar, Jorcas y Monteagudo del Castillo.

REQUISITOS

Los trabajos presentados deberán ser originales e inéditos, sin haberse publicado previamente en periódicos, revistas o libros impresos. Tampoco deberán haber sido objeto de ningún otro premio fotográfico.

Podrán presentarse fotografías a color y en blanco y negro. Sólo se admitirán archivos digitales en formato JPG, que tengan una calidad adecuada para su impresión. Se podrán solicitar, si así se considera necesario, archivos de mayor calidad.

No se admitirán fotografías manipuladas digitalmente, ni virajes de color, clonaciones o montajes fotográficos. No se entenderán como manipulaciones los ajustes de máscara de enfoque, saturación, brillo, niveles y otros ajustes necesarios en el revelado digital.

ENVÍO DE LAS OBRAS

Cada concursante puede enviar un máximo de tres fotografías. Deberá hacerlo a la siguiente dirección: gerenciapcchopocabecero@gmail.com enviando un correo electrónico por cada fotografía presentada. Además de la imagen, los participantes deberán incluir un archivo de texto con los siguientes datos: título de la fotografía, datos personales (nombre y apellidos, nº DNI, dirección, teléfono, correo electrónico), así como la fecha y el lugar donde se ha tomado la foto.

PLAZO DE ENTREGA

El plazo para enviar las fotografías comenzará el 1 de marzo de 2026 y terminará el 15 de octubre de 2026, a las 24:00 horas.

SELECCIÓN DE OBRAS Y JURADO

El jurado, formado por fotógrafos expertos conocedores del territorio, realizará una selección de las obras presentadas. Tanto las obras que resulten ganadoras, como las seleccionadas, pasarán a formar parte de un calendario de fotografías perteneciente al Parque Cultural del Chopo Cabecero del Alto Alfambra en el marco de la difusión de su patrimonio cultural.

El jurado tendrá la facultad de dilucidar sobre aquellas cuestiones no previstas en las presentes bases y que puedan surgir durante el desarrollo del concurso.

PREMIOS

Se establecen los siguientes premios

• Primer premio: 150 €
• Segundo premio: 90 €
• Tercer premio: 60 €
• Nueve accésits de lotes de productos agroalimentarios del Alto Alfambra.

Los premios estarán sujetos a las retenciones fiscales establecidas por la legislación vigente.

El ganador o ganadora del primer premio formará parte del jurado en la próxima edición de este concurso fotográfico.

DERECHOS SOBRE LAS FOTOGRAFÍAS Y PROTECCIÓN DE DATOS

Los trabajos premiados podrán ser utilizados por el Parque Cultural del Chopo Cabecero del Alto Alfambra para la promoción y difusión del patrimonio cultural y natural de este territorio a través del citado Parque.

En ningún caso se cederán a terceros, salvo autorización expresa del autor. Los participantes se responsabilizarán de que no existan derechos a terceros sobre sus obras. Los organizadores se comprometen a indicar el nombre del autor en sus reproducciones.

De conformidad con lo dispuesto por la Ley Orgánica 15/1999, de 13 de diciembre, de Protección de Datos de carácter personal, le informamos que sus datos personales facilitados de forma voluntaria, pasarán a formar parte de un fichero responsabilidad del Parque Cultural del Chopo Cabecero del Alto Alfambra, siendo tratados y conservados con la finalidad de atender y gestionar el concurso fotográfico y otras actividades informativas de cultura promovidas por esta entidad.

ACEPTACIÓN DE LAS BASES

La participación en este concurso implica la aceptación de las presentes bases y la aceptación del fallo del jurado.

Entrega:Desde 1 de marzo de 2025 (8:00 a.m.)

Finaliza: 15 octubre de 2025 (12:00 p.m.)

Organiza: Parque Cultural del Chopo Cabecero del Alto Alfambra

Correo electrónico: gerenciapcchopocabecero@gmail.com

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La finalidad de esta iniciativa es fomentar la observación y el aprecio del patrimonio cultural y natural del Alto Alfambra, promover la creación fotográfica y difundir a este territorio y a su patrimonio a través de la fotografía.

El pasado 15 de octubre se cerró el plazo para recibir las fotografías.

Desde entonces se han recibido 27 trabajos que han sido presentados por 12 participantes procedentes de tres comunidades autónomas (Aragón, Comunidad Valenciana y País Vasco). Entre los temas de las fotografías se han incluido diversas manifestaciones del patrimonio cultural y del patrimonio natural de prácticamente todas las localidades del Parque Cultural del Chopo Cabecero del Alto Alfambra.

Los componentes del jurado han sido:

• Nacho Sánchez (Ababuj)
• Chusé Lois Paricio (Aguilar del Alfambra)
• Jéssica de Hoyos (Galve)

Y decidieron otorgar los siguientes premios:

Primer Premio:

Título: «Peirón de Galve«

Autor: Luis Antonio Gil Pellín

Lugar: Galve

Segundo Premio:

Título: «Cañón del río Seco«

Autor: Luis Antonio Gil Pellín

Lugar: Ababuj

Tercer Premio:

Título: «Paseo entre chopos cabeceros«

Autor: José Murueta-Goiena Scola

Lugar: Aguilar del Alfambra

Accésit 1:

Título: «El río es vida en el alto Alfambra«

Autora: Agustín Rillo Lázaro

Lugar: Gúdar

Accésit 2:

Título: «Escultoras del paisaje«

Autor: Chabier de Jaime Lorén

Lugar: Ababuj

Accésit 3:

Título: «Virgen del Campo«

Autor: Victoria Sauco Izquierdo

Lugar: Camarillas

Desde la organización queremos agradecer su participación a todas las personas que han presentado fotografías al concurso así como a los miembros del jurado su voluntaria y entusiasta colaboración.

¡Muchas gracias!

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Las mariposas o lepidópteros forman uno de los grupos más populares dentro de los insectos . Su hermosura, dinamismo, ligereza y fragilidad siempre nos ha llamado la atención. Las mariposas son animales que no pueden faltar en nuestro imagen mental del campo y del monte. 

El turismo de mariposas (lepidoturismo) es una modalidad de turismo de naturaleza que combina la observación de estos insectos en sus hábitats naturales y que se enmarca dentro del ecoturismo. Es una modalidad que crece por la mayor sensibilidad ambiental de la sociedad, por ampliarse y diversificarse el interés por los diferentes aspectos del medio natural y por preocupante deterioro de los hábitat y de las poblaciones de mariposas. Es una actividad respetuosa con la conservación de estos insectos y la de los hábitat en los que viven. En España todavía es un turismo muy incipiente. Sin embargo, en países europeos de nuestro entorno, como Gran Bretaña, Alemania o los Países Bajos, está bien consolidado y es muy pujante .

La península Ibérica, gracias a su diversidad geográfica y ecológica, alberga a 234 especies de mariposas diurnas, lo que la convierte en una de las regiones más ricas de Europa. Esto es conocido por los aficionados pero también por los gestores españoles del medio natural y del ecoturismo que comienzan a ofertar rutas y servicios turísticos (guías) para que los aficionados disfruten con la observación de estos insectos en espacios naturales protegidos, generalmente parques naturales o microrreservas.

El Alto Alfambra es un mosaico formado por pinares, prados frescos, parameras, cultivos y riberas. Esta variedad de ambientes naturales -y su buen estado de conservación- ofrecen hábitats para 135 especies diurnas, algunas de gran interés biogeográfico o por su estado de conservación. En este pequeño rincón pueden encontrarse más de la mitad de las mariposas diurna de la península Ibérica. Es algo extraordinario.

El Parque Cultural del Chopo Cabecero del Alto Alfambra, consciente de la importancia de este patrimonio natural, inició desde sus inicios la difusión de las mariposas de este territorio. Al poco de su creación, en la primera serie de trípticos de rutas turísticas, fue editado «Un país de mariposas«, un folleto con valiosa información para observar algunas de las especies más singulares. Puede descargarse pulsando en este enlace.

Igualmente, y durante varios años, en los programas de dinamización cultural que puso en marcha el Parque Cultural fueron incluyéndose rutas guiadas y charlas para dar a conocer las mariposas del Alto Alfambra entre sus vecinos y visitantes.

Gúdar, Aguilar del Alfambra, Monteagudo del Castillo, Galve o Allepuz reunieron cada verano a docenas de personas interesadas en conocer la variedad y la fascinante vida de mariposas del Alto Alfambra, de la mano del biólogo especialista Demetrio Vidal y con la colaboración de otros naturalistas.

Los Ayuntamientos de Allepuz y de Gúdar acordaron en 2021 presentar al Gobierno de Aragón un proyecto de cooperación entre particulares con el título «Itinerarios naturalísticos en el Parque Cultural del Chopo Cabecero del Alto Alfambra«, a través de la Asociación de Desarrollo Rural de Gúdar, Javalambre y Maestrazgo (AGUJAMA). Este grupo de desarrollo rural ejecuta un programa LEADER con fondos del Gobierno de Aragón y de la Unión Europea.

El Parque Cultural del Chopo Cabecero del Alto Alfambra se sumó a este proyecto realizando la definición de las rutas, la elaboración del contenido de los paneles y la coordinación de la ejecución de los dos itinerarios naturalistas.

Uno de los frutos de este proyecto de cooperación ha sido la Ruta de las Mariposas de Gúdar.

Consiste en un itinerario lineal de 6,7 km de longitud que sigue el curso del río Alfambra, desde su nacimiento en la val de Motorritas hasta la fuente del Cura, ya en la vega de Gúdar. Coincide con el primer tramo del GR 199 Ruta de los Chopos Cabeceros del Alfambra.

Contiene seis paneles dedicados a dar conocer los fundamentos de la biología, ecología y conservación de los lepidópteros y a caracterizar la singular comunidad de mariposas del Alto Alfambra. Cuenta, además, con jalones y flechas de seguimiento de la ruta. Puede realizarse en los dos sentidos pero se recomienda realizarlo siguiendo el curso descendente del río para comprender mejor el contenido de los paneles. Es decir, comenzar en la ermita de Santa Quiteria (val de Motorritas) y terminarlo en la fuente del Cura (vega de Gúdar).

El primer panel se encuentra en la val de Motorritas, en el Km 0 del GR 199, junto a la ermita de Santa Quiteria. A este hermoso paraje se accede desde el núcleo urbano de Gúdar por una carretera asfaltada que accede hasta la estación de esquí de Valdelinares.

Lleva por título «Acercándonos a las mariposas» pues incluye una breve introducción sobre la taxonomía, la anatomía y su complejo ciclo vital.

Incluye también una sencilla caracterización de los ecosistemas del Alto Alfambra y una estima de su riqueza en mariposas diurnas, en el marco geográfico de la provincia de Teruel.

El panel incluye un apartado dedicado a una de las especies más emblemáticas: la hormiguera de las gencianas. Este escaso y amenazado licénido puede observarse en los prados de Motorritas ya que su planta nutricia (Gentiana cruciata) resulta abundante en este valle.

El Ruta de las Mariposas deja a un lado la Masía de los Charcos y se eleva ligeramente sobre el cauce del río Alfambra, jalonado por sauces trasmochos recién escamondados.

Tras dejar a un lado la Masía de Izquierdo se toma una senda a mano izquierda, entre paredes de piedra seca, que acerca de nuevo al cauce del río.

Sobre una ladera, a nuestra derecha, se levanta la altiva Masía de la Solsida. La pequeña senda sale a una pista que sigue el curso descendente del río Alfambra. Justo antes de cruzarlo, la dejaremos para tomar una senda que parte hacia la derecha. Allí se encuentra el segundo panel.

Lleva por título «Relaciones con otras especies» ya que está dedicado a las interacciones de las mariposas con otros seres vivos con el fin de conseguir su alimento o por verse afectadas por depredación o parasitismo.

Ofrece también una serie de consejos para observar los lepidópteros en el medio natural y se completa con una breve descripción de cuatro de las mariposas diurnas más características e interesantes del Alto Alfambra: la niña del astrágalo, la montañesa de banda larga la esbelta común y la ajedrezada alpina.

Junto al panel hay una señal que indica el inicio de la senda por la que sigue la ruta. Se abandona pues la pista y se cruza una portera que habrá que dejar bien cerrada.

La Ruta de las Mariposas se aleja del cauce fluvial y asciende por una ladera muy encosterada. Estamos en la Solana de la Hoz. Esta ladera está cubierta por un pastizal abierto y ralo formado por pequeñas matas de especies bien adaptadas a la insolación y a los suelos secos y esqueléticos. Entre las jadreas, tomillos y espliegos crecen algunos pinos royos de tronco retorcido que recuerdan a los bonsais.

Al poco se alcanza el panel 3.

Está dedicado a las adaptaciones que tienen las mariposas, en la fase de huevo, oruga, crisálida o imago, para evitar ser depredados por sus numerosísimos enemigos.

Por eso su título es «Evitar ser comido«. Es fascinante y sorprendente descubrir toda las gama de estrategias que siguen las mariposas para evitarlo, pues son un eslabón en múltiples cadenas alimenticias.

Este panel se completa con la descripción de cuatro especies de mariposas propias de los pastizales secos y las parameras del Alto Alfambra: la niña andaluza, la apolo, la bereber y la niña del nácar.

La senda comienza a descender mientras se introduce en un joven, pinar resultado de la regeneración espontánea al abandonarse el cultivo de los pequeños bancales (garretos) en los años ’50 del pasado siglo.

La senda alcanza un desvío donde se levanta una señal indicadora.

Si se continúa de frente, siguiendo el GR 199, se abandona la Ruta de las Mariposas de Gúdar. Por eso hay que tomar la senda que surge a mano izquierda y que desciende hasta una bonita cascada.

Bajo un escarpe, junto al salto de agua, se encuentra el panel 4.

El cuarto panel está dedicado a uno de los rasgos más interesantes de las mariposas: el vuelo. Por eso se titula «Volar es un gran invento«.

En él se comentan los tipos de vuelo, las ventajas que ofrece, su relación con la sexualidad y la reproducción e incluso, uno de los aspectos menos conocidos, su migración.

Tres especies de mariposas son descritas: la laurel, la morena española …

y la montañesa zapaterina …

… un endemismo del sur de la cordillera Ibérica que se encuentra muy amenazada por la reducción que territorio que le está causando el calentamiento atmosférico.

La ruta sigue nuevamente el curso descendente del río hasta alcanzar, rodeados de un frondoso pinar, un merendero, un gran panel turístico del Parque Cultural y un aparcamiento. Allí se encuentra el panel 5.

El título del panel «Los Tiempos están cambiando«. Por un lado, se describe la profunda relación existente entre la temperatura y la actividad de las mariposas. Por otro, la influencia que el actual incremento de las temperaturas atmosféricas tiene en estos insectos lo que supone un gravísimo problema ambiental. Para conocer la evolución de las poblaciones se han puesto en marcha proyectos de seguimiento de las poblaciones de mariposas, algunos en localidades cercanas como son Castelfrío o Villarroya de los Pinares.

En este panel se describen además tres nuevas mariposas representativas de las riberas del Alto Alfambra: la velludita parda española, la ondas rojas europea y la moradilla del fresno.

Se completa con «Birabolas«, un bonito poema de Chusé Mª Cebrián escrito en aragonés y acompañado de su traducción al castellano.

La ruta continúa tomando a nuestra derecha la vieja carretera que acerca al merendero, en dirección Gúdar. Al poco reencontraremos, también por nuestra derecha, el GR 199 que en su momento abandonamos. Lo retomaremos y tras unos 750 m saldremos a la carretera que asciende hasta el pueblo de Gúdar. Allí hay que desviarse hacia la izquierda y alcanzar la inmediata carretera autonómica A-228 que habrá que cruzar siguiendo las marcas de pintura roja y blanca. El camino pasa entonces entre el pinar y un gran campo de cultivo. Enseguida se encuentra el panel 6.

El título del sexto y último panel «Un futuro para las mariposas y para las personas» alude a los problemas de conservación que se observan al hacerse el clima más árido, producirse pérdida de hábitat e intensificarse los ambientes agrarios. Se describe la costumbre de ciertas especies de congregarse en grandes concentraciones y la estrategia de crear microrreservas para favorecer la conservación de estos insectos.

Se completa la información con una breve descripción de otras tres especies, dos mariposas diurnas: la montañesa primaveral y el abencerraje …

… y un mariposa nocturna: la isabelina …

… una de las mariposas más populares y hermosas del Alto Alfambra.

Vemos con alegría como la Ruta de las Mariposas de Gúdar genera interés entre los aficionados. El pasado fin de semana tuvo lugar en Allepuz el Encuentro de Voluntariado de Aragón (BMS-Aragón) y de otros miembros de la Sociedad para la Conservación y Estudio de las Mariposas Españolas (SOCEME).

Una jornada que ha sido valorada por los participantes como inolvidable por la variedad y por abundancia de mariposas. Celebramos y agradecemos la iniciativa de realizar estos encuentros en la Ruta de las Mariposas de Gúdar para dar a conocer el valor e interés natural de estas montañas.

Al pulsar en este enlace puede verse un vídeo de dicha actividad en la página de Facebook de SOCEME.

Un paso más para posicionar el Parque Cultural del Chopo Cabecero del Alto Alfambra entre los primeros destinos del turismo de mariposas en España.

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Los alumnos contaron con un guía de excepción, Chabier de Jaime, profesor jubilado del centro calamochino, que conoce la zona de maravilla pues fue gerente del Parque Cultural durante seis años y que les deleitó con sus explicaciones. 

La actividad dio comienzo en el Aula de la Naturaleza del Chopo Cabecero conociendo qué es un parque cultural y el porqué del que íbamos a visitar. La salida al campo se inició comentando la famosa escultura del águila en hierro de la localidad y a continuación bajaron hasta la fuente renacentista donde Chabier de Jaime ya les apuntó la importancia histórica del ganado ovino en la zona. Caminando, fluyeron hacia la ermita del Santo Cristo, donde pudieron ver los primeros chopos cabeceros de la ruta. Allí conocieron la fisonomía de estos árboles así como que su origen está en el trabajo de los escamondadores (podadores), mientras que la especie es la misma que la del chopo negro (Populus nigra).

Antes de tomar un camino a la derecha que les llevaría a la vega del río Alfambra, se detuvieron en un antiguo molino (El Molino Alto) donde Chabier de Jaime les explicó la importancia del agua para todas las actividades económicas tradicionales. Además, pudieron contemplar a un vecino del municipio haciendo leña a partir de las ramas (vigas) de los chopos que recientemente habían cortado (tirado).

Ya junto al río hicieron una parada para almorzar y reponer fuerzas y continuaron río abajo por un entorno en el que la primavera explotaba entre tonalidades verdes. A lo largo del camino, Chabier de Jaime les fue hablando del clima y de las aguas en el valle del Alfambra, del paisaje agrícola, de la importancia que tiene la biodiversidad que albergan estos grandes árboles, de su longevidad, de su importancia antaño en las economías familiares… En fin, que aprendieron muchísimo sobre estos impresionantes monumentos vivos.

Caminando, se fueron acercando a los estrechos del río Alfambra. Antes de llegar, supieron de algunos aspectos geológicos, como las huellas de dinosaurio que hay allí cerca, o las marcas de oleaje petrificadas sobre sedimentos que se pueden observar junto al camino. Ya muy cerca de los estrechos, dejaron el camino llano y la ribera del río para emprender la subida del cerro hacia la ermita de la Virgen de la Peña. ¡A esa hora ya hacía bastante calor, por lo que les tocó sudar la camiseta! Pero mereció la pena, porque pudieron visitar la ermita con su fresquita penumbra pero, sobre todo, observar las impresionantes vistas que hay desde allí sobre los estrechos. En las paredes de éstos, con sus estratos plegados, la geología se muestra accesible a nuestra comprensión.

El regreso al pueblo lo hicieron por una pista de pendiente más suave. La comida fue bien recibida y, tras descansar un poco, se dirigieron a la fábrica de quesos Hontanar, situada junto al casco urbano de Aguilar del Alfambra.

En esta fábrica crían su propio ganado ovino. Ordeñan a sus propias ovejas para obtener la leche que da una calidad extra a sus quesos. Allí, en dos turnos, pudieron pasar a ver los establos con las ovejas y sus corderos y el proceso de fabricación y maduración de los quesos, donde la temperatura y humedad ambientales son especialmente importantes. También pudieron degustar los quesos. ¡Y jugar con el perro guardián de la explotación que estaba encantado con una visita tan numerosa!

Agotados por el ejercicio y por el sol, regresaron a Calamocha con el autocar habiendo aprendido sobre la importancia de los chopos cabeceros en las sociedades rurales de hace no tantos años y sobre la importancia de las empresas como Quesos Hontanar para la fijación de la población rural.

Fue un día muy completo. Salir del aula les permitió aprender aspectos diferentes pero no menos importantes. 

Esther Polaina Lacambra y Carmen Soguero Pamplona

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Esta ecuación se ha cumplido hasta que se ha empezado a especular con el territorio pero eso es otro tema del cual no hablaré.

Tendemos a pensar que nuestro paisaje amado es algo único, forjado en un momento que sin saber muy bien por qué, se convierte en especial. Las experiencias que vivimos en estos lugares se quedan grabadas entre nuestras emociones y el solo hecho de recordarlo nos retorna a lo que vivimos allí. Durante los últimos 10 días de enero pude recorrer con unos amigos algunas zonas remotas de la India en el distrito de Ladakh. Es una zona de alta montaña donde los pueblos serpentean muy por encima de los 3.000 metros de altura a lo largo de arroyos estacionales y ríos.

La idea original del viaje era buscar uno de los felinos más esquivos del planeta, el leopardo de las nieves, además de otro tipo de fauna especifica de alta montaña. Haciendo honor al momento cumbre de la fantástica película «La vida secreta del Walter Mitty», al ver al gato fantasma preferí verlo que hacerle fotos. Sobre un escenario espectacular, este animal se desenvuelve con soltura inaudita pasando desapercibido la mayor parte del tiempo. Me impresionó verlo en semejantes roquedos y me pareció cumplir un sueño que nunca antes había llegado a tener. El felino no fue lo que más me impresionó de ese tramo del viaje; las emociones juegan sus cartas y se recuerda más una experiencia emocional que cualquier otra cosa. Para la búsqueda de fauna alpina recorrimos diversos pueblos desde Leh (3.500 metros sobre el nivel del mar) hasta Hemis Shukpachan (3.800 metros sobre el nivel del mar) para terminar en Hanle (4.440 metros sobre el nivel del mar). Los numerosos arroyos de esta zona de alta montaña confluyen en el rio Indo. Este gran río nace en China para atravesar la parte alta de India y recorrer Pakistán de norte a sur desembocando en el mar Arábigo tras más de 3000 kilómetros.

Toda la zona tiene un clima marcadamente continental, seco y frío: las precipitaciones son escasas y se producen mayormente en forma de nieve. Caen menos de 300 mm al año y la temperatura media anual, para hacernos una idea, está por debajo de los 5º.

Es un territorio duro donde el crecimiento vegetativo se produce en escasas semanas al año y sólo un reducido número de especies arbóreas es capaz de sobrevivir. Entre ellas, pudimos ver pequeños reductos de bosques maduros de sabinar pero sobre todo dehesas lineales de bosques de ribera. Decenas de miles de sargas cabeceras jalonan todos aquellos cauces de alta montaña y se integran en los pueblos, teniendo muchas de las casas arboles cabeceros en el jardín y en las aceras. Creí reconocer al menos Salix purpurea y Salix alba. También vimos algunos chopos aunque menos abundantes que los sauces.

Cuando diferentes lugares remotos generan elementos paisajísticos similares se produce una especie de hermanamiento en la forma de vida. Existe cierta convergencia en el paisaje que atañe también a las emociones, a lo vivido allí.

Son lugares que, aunque más fríos, altos y escarpados que los ríos de los altos páramos turolenses, nos recuerdan mucho a ellos. Este sistema de manejo de cabeceros, común en ambos lugares, se encuentra en la India mucho más vivo y activo, tal como pudiera estar nuestro territorio de chopos cabeceros hace 50 años cuando la población tenía una mayor dependencia de ellos.

Los turnos de corta en los sauces indios parecen muy cortos. Se aprovecha sobre todo la rama fina para hacer las veces del cañicillo a modo de bovedilla entre vigas. Los restos torcidos y pequeños se usan en las estufas de leña y los chopos más grandes para vigas. Llamaba la atención la gran cantidad de viveros y zona de nueva plantación de sargas de lo que serán futuros árboles. También la protección contra el ganado de algunos árboles y, sobre todo, lo que yo entendía como una leñera «en vivo» con el árbol que te ha de calentar en la puerta de casa y en pie.

Cuando culturas, idiomas, países y religiones diferentes en lugares que distan 7.000 kilómetros de distancia han vivido y generado paisajes asombrosamente parecidos da mucho que pensar. La convergencia paisajística como remedio ingenioso ante la adversidad se me representa en este caso como algo magistral, como una obra de arte que cobra vida. Medio mundo enfrascado en guerras motivadas por el consumo y el cambio rápido, frente a otros como estos donde aún se escucha el silencio, se palpa armonía y se tiene a un árbol en la puerta como animal de compañía.

Viajando uno entiende mejor lo que le rodea en su vida cotidiana; aun así, me resulta difícil expresar lo vivido allí. Este hermanamiento paisajístico me hizo ir de Ladakh al Alfambra, a Sollavientos o al Pancrudo y mirar por un visillo la forma de vida ya casi extinta que tuvieron nuestros abuelos.

Uge Fuertes Sanz

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